Blog

মাওলানা মুহাম্মাদ হেমায়েত উদ্দীন 

ইমাম আবূ মানসূর মাতুরীদির কবর

          ইমাম বুখারি কমপ্লেক্স থেকে ফিরে রাতেই গিয়েছিলাম ইমাম আবূ মানসূর মাতুরীদী-এর কবর যিয়ারতে। কিন্তু রাতের বেলায় বন্ধ থাকায় যিয়ারত করতে পারিনি। পরের দিন যাই তিরমীয। তার পরের দিন ৩০/৭/২৪ তারিখ মঙ্গলবার দিনের বেলায় যিয়ারত করি।

          ইমাম আবূ মানসূর মাতুরীদীর কবর সমরকন্দের চকারদীজা এলাকায়। যে কবরস্তানে তার কবর সেটাকে বলা হয় চকারদীজা কবরস্তান। চকারদীজাকে আরবিতে কেউ কেউ এভাবে লেখেন- جاكرديجة আবার কেউ কেউ এভাবে লেখেন- تشوكارديجة এ কবরস্তানের ব্যাপারে প্রসিদ্ধ আছে যে, এক সময় এখানে শুধু সেইসব আলেমের কবর দেওয়া হতো যাদের নাম মুহাম্মাদ এবং পিতার নামও মুহাম্মাদ। এ কবরস্তানে এরকম চারশ‘ মুহাম্মাদ ইবনে মুহাম্মাদ-এর কবর রয়েছে। উল্লেখ্য, ইমাম আবূ মানসূর মাতুরীদীও মুহাম্মাদ ইবনে মুহাম্মাদ। আবূ মানসূর তার কুনিয়াত বা উপনাম।

           আবূ মানসূর মুহাম্মাদ ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে মাহমূদ আস-সমরকন্দী আল-মাতুরীদী (৮৫৩–৯৪৪ খ্রি.) ছিলেন একজন সুন্নী হানাফী ধর্মতত্ত্ববিদ, বিচারপতি এবং তাফসীর ও ফিকহ বিশেষজ্ঞ । তিনি আকাঈদ ও কালাম শাস্ত্রের একজন বিশিষ্ট ইমাম।

          আকায়েদের ক্ষেত্রে আহলুস সুন্নাত ওয়াল জামাআতের মাতুরীদিয়্যা যে ধারা সেই মাতুরীদিয়্যা ধারাটি ইমাম আবূ মানসূর মাতুরীদী-এর দিকে সম্পৃক্ত। তার অনুসারীদের অধিকাংশ হানাফী মতাবলম্বী।

          কবরস্তানের গেট দিয়ে প্রবেশ করলেই সামনে সন্নিকটে সমাধিসৌধ। সমাধিসৌধের মাঝখানে কালো পাথরে মোড়ানো তার কবর। কবরটি যিয়ারত করার সময় বারবার মনে হচ্ছিল আকায়েদ-এর ক্ষেত্রে আমরা তার কাছে বড় ঋণী। আমাদের কাছে তার অনেক বড় পাওনা। মনটা আবেগে ভরে উঠছিল। মনে মনে বলছিলাম, হে আল্লাহ! তার ঋণ আমরা পরিশোধ করতে পারব না। তুমি নিজ সন্নিধান থেকে তার যথাযথ প্রাপ্য তাকে দান করো।

          তিনি ‘আবূ মানসূর আল-মাতুরীদী‘ বা ‘ইমাম মাতুরীদী‘ নামেই বেশি পরিচিত। সমরকন্দের মাতুরীদ বা মাতুরীত নামক মহল্লায়/গ্রামে তার জন্ম বিধায় তাকে মাতুরীদী বলা হয়।

          তিনি বহু গ্রন্থ প্রণেতা। তার সিংহভাগ গ্রন্থ আকায়েদ ও বাতিল ফিরকার খণ্ডন বিষয়ক।উসূলে ফিকহ এবং তাফসীর ও উলূমুল কুরআন বিষয়ক কয়েকটি গ্রন্থও রয়েছে। তার রচিত গ্রন্থসমূহ নিম্নরূপ:

আকীদা ও ইলমে কালাম বিষয়ক:

• কিতাবুত তাওহীদ

• কিতাবুল মাকালাত

• কিতাবুল উসূল

• আর-রদ্দু আলা উসূলিল কারামতাহ

• আর-রদ্দু আলা ফুরূইল কারামতাহ

• রদ্দুল উসুলিল খামসা (আবূ মুহাম্মাদ আল-বাহিলির পাঁচ মু‘তাযিলী মূলনীতির খণ্ডন)

• রদ্দু কিতাবিল ইমামা (ইমামী শিয়াদের মতবাদের খণ্ডন)

• রাদ্দু আওয়াইলিল আদিল্লাহ (মু‘তাযিলী  মতবাদ খণ্ডন)

• রদ্দু তাহযীবিল জাদাল (মু‘তাযিলী মতবাদের খণ্ডন)

• রাদ্দু ওয়াঈদিল ফুসসাক

• বায়ানু ওয়াহমিল মু‘তাযিলা

উসূলে ফিকহ বিষয়ক :

• কিতাবুল জাদাল ফী উসূলিল ফিকহ

• মাআখিযুশ শারাই‘

তাফসীর ও উলূমুল কুরআন বিষয়ক

• কিতাবু তাউয়ীলাতিল কুরআন (তাফসীর গ্রন্থ)

• রিসালাতুন ফীমা লা ইয়াজূযুল ওয়াকফু আলাইহি ফিল কুরআন

বুরহানুদ্দীন আল-মারগীনানী-এর কবর

          যে কবরস্তানে আবূ মানসূর মাতুরীদির কবর, অনেকের ধারণা সে কবরস্তানেই হেদায়া গ্রন্থকার বুরহানুদ্দীন আল-মারগীনানী-এর কবর। বুরহানুদ্দীন আল-মারগীনানী-এর মৃত্যু সমরকন্দেই হয়েছিল, এটা নিশ্চিত। তার কবর সমরকন্দে এটাও নিশ্চিত। তবে চকারদীজা কবরস্তানেই কি না সেটা ততোটা নিশ্চিত নয়। সমরকন্দবাসীরা বলে থাকে, চকারদীজা কবরস্তানেই তিনি সমাহিত। কবরস্তানে প্রবেশ করার সময় আবূ মানসূর মাতুরীদীর সমাধিসৌধ সামনে রেখে বাম দিকে তাকালে উপরে গম্বুজের মতো ছোট চতুর্কোণ একটা সমাধিসৌধ দেখা যায়, সমরকন্দবাসীরা মনে করেন এটাই বুরহানুদ্দীন আল-মারগীনানী-এর কবর।

          বুরহানুদ্দীন আল-মারগীনানী মূলত উজবেকিস্তানের ফারগানা এলাকার লোক। তিনি সমরকন্দে বসবাস করতেন। তার পুরো নাম ও বংশতালিকা নিম্নরূপ: বুরহানুদ্দীন আবুল হাছান আলী ইবনে আবী বকর ইবনে আব্দিল জালীল আল-ফারগানী আল-মারগীনানী। ফারগানা এলাকায় ৫১১ হিজরী মোতাবেক ১১৩৫ খ্রিস্টাব্দে তার জন্ম এবং ৫৯৩ হিজরী মোতাবেক ১১৯৭ খ্রিস্টাব্দে সমরকন্দে তার ওফাত হয়। তিনি একাধারে ফকীহ, মুফাসসির ও আদীব (সাহিত্যিক) ছিলেন। হানাফী মাযহাবের অন্যতম বড় ফকীহ ও মুজতাহিদ ছিলেন।

তার রচিত কিতাবসমূহ:

• كتاب مجموع مختارات النوازل

• كتاب التجنيس والمزيد

• كتاب في الفرائض

• كتاب المنتقي «منتقى الفروع»

• كتاب البداية المسمى بـ «بداية المبتدي»

• كتاب الكفاية المسمى بـ «كفاية المنتهي شرح بداية المبتدي»

• كتاب الهداية شرح البداية

• مناسك الحج